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Curso de Ecumenismo

El artículo VII de la Confesión de Augsburgo, que dice: “Y para la verdadera unidad de la iglesia basta que haya acuerdo en cuanto a la doctrina del evangelio y a la administración de los sacramentos. No es necesario que las tradiciones o los ritos y ceremonias instituidos por los hombres sean semejantes en toda parte…”. En otros términos: La unidad de la Iglesia se fundamenta en un consenso sobre la doctrina y sobre la práctica sacramental – solamente en ello. Las estructuras eclesiales, las tradiciones, las costumbres pueden variar. Es fundamental la comprensión común del Evangelio. Por analogía, las estructuras tampoco pueden asegurar la unidad. Es una ilusión querer mantener la Iglesia unida, imponiendo a los miembros una orden eclesiástica, un rito común o cualquier otra coacción externa. La comunión estructural en una sola institución eclesial no representa ninguna garantía de la “comunión del Espíritu Santo” (2 Co 13.13) que completa a la naturaleza de la Iglesia.

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El culto - interpretado como un servicio divino - es el alma de una comunidad cristiana y ocupa el centro de su vida. Dios mismo reúne los creyentes bajo su Palabra, y estos responden con sus cantos y oraciones, con sus confesiones y alabanzas. Dijo Lutero al respecto: "El Señor nos habla por medio de su santa Palabra, y nosotros a El por las oraciones y los himnos". Vea horario de los cultos

 

 

El Evangelio para los pequeños y las pequeñas.
Tenemos dominicalmente un servicio para los niños y las niñas. Empezamos el culto todos/as juntos/as, pero a cierto momento invitamos los niños y las niñas para que tengan su culto especial, bajo la orientación de una persona de la Comunidad.

 



Temas teológicos y eclesiológicos - Foros de discusión

- Noticias IELE
- Fundamentalismos siempre tendrán clientela en contextos de miseria.
- ¿Cuántas veces un/a cristiano/a puede faltar al culto?
- ¿Evangélico o Católico?
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